Zustand Klarheit und Anker
Was passiert hier wirklich, was erwartet dich
Einleitung
Dies ist das letzte Kapitel, bevor deine eigentliche Reise beginnt. Bevor wir den nächsten Schritt gehen, richten wir den Blick noch einmal ganz auf dich: Wie gehst du in eine Session hinein? Worauf solltest du achten? Und wie kannst du dafür sorgen, dass du dich auch in tieferen Zuständen sicher und orientiert bewegst?
Die Innenwelt, die sich dir dabei öffnen kann, folgt eigenen Dynamiken, eigenen Grenzen und einer Form von Wirklichkeit, die das eigene Selbstverständnis nachhaltig verändern kann. Deshalb möchte ich dir nun in möglichst einfachen und klaren Worten die wichtigsten Grundlagen mitgeben, bevor du dich auf diese Erfahrung einlässt.
Dieser Abschnitt ist deine Sicherheitsunterweisung vor dem Beginn der Reise. Er soll dir helfen, Tiefe nicht nur zu erreichen, sondern ihr mit Stabilität, Klarheit und Verantwortung zu begegnen.
Was ist die Innenwelt wirklich
Deine Innen und Außenwelt
Deine Innenwelt ist der Erlebnisraum, in dem dein Ich die Welt erfährt. Alles, was du in deinem Leben erlebt hast und noch erleben wirst, erscheint innerhalb dieses inneren Erlebens. Auch die Außenwelt wird dir also nur dadurch zugänglich, dass sie in deiner Innenwelt wahrgenommen und verarbeitet wird.
Gerade in tiefen Zuständen ist es wichtig, diese Unterscheidung bewusst aufrechtzuerhalten. Solltest du während einer Session unsicher werden, was gerade geschieht oder woher ein Eindruck stammt, dann erinnere dich an diesen grundlegenden Orientierungspunkt: Die Außenwelt und deine inneren Prozesse sind nicht dasselbe, auch wenn beide innerhalb deines Erlebens erscheinen.
In außergewöhnlich tiefen Zuständen kann diese Grenze vorübergehend weniger deutlich dargestellt werden. Innere Bilder, Gedanken, Erinnerungen oder körperliche Empfindungen können sich dann außergewöhnlich real, räumlich oder gegenwärtig anfühlen. Das bedeutet jedoch nicht, dass die Grenze zwischen Innenwelt und Außenwelt tatsächlich aufgehoben wurde. Es bedeutet lediglich, dass dein Erleben diese Unterscheidung in diesem Moment möglicherweise nicht mehr mit der gewohnten Klarheit abbildet.
Auch auf der Projektionsebene, auf der selbst äußeres Erleben als Darstellung innerhalb der Innenwelt erscheinen kann, bleibt die grundlegende Trennung bestehen. Egal, wie tief deine Reise führt: Die Außenwelt ist der gemeinsame, überprüfbare Lebensraum, in dem du isst, trinkst, handelst und nach jeder Session wieder vollständig ankommst.
Dein Zustand
Deine Innen und Außenwelt
Nicht jeder Moment eignet sich für eine Übung oder eine tiefe meditative Session. Achte deshalb nicht nur darauf, wie du dich fühlst, sondern auch darauf, was gerade in dir und um dich herum geschieht.
Eine tiefe Session lässt sich nicht erzwingen. Erwartungsdruck kann die Reise beenden, noch bevor sie überhaupt begonnen hat. Lebe deinen Alltag deshalb bewusst und klar nicht mit dem ständigen Ziel, dich auf einen bestimmten inneren Zustand vorzubereiten. Tiefe entsteht eher dann, wenn die grundlegenden Bedingungen stimmig sind und du dich ohne Zwang auf den Moment einlassen kannst.
Für eine Session solltest du dich in einem relativ ausgeglichenen Zustand befinden. Dein Körper sollte weder stark mit Verdauung beschäftigt noch durch Hunger belastet sein. Idealerweise liegt die letzte größere Mahlzeit bereits einige Stunden zurück, sodass sich dein Magen-Darm-System beruhigt hat. Auch schwere Getränke, Alkohol oder andere Substanzen haben in einer solchen Vorbereitung keinen Platz. Klares Wasser ist meist die einfachste und ruhigste Begleitung.
Gehe nüchtern und geistig klar in deine Sessions. Nur so kannst du deine Wahrnehmungen möglichst unverfälscht beobachten und besser unterscheiden, was aus deiner eigenen inneren Verarbeitung entsteht und was möglicherweise durch Müdigkeit, Substanzen, körperliche Belastung oder andere äußere Einflüsse verstärkt wurde.
Achte ebenfalls auf deine Müdigkeit. Eine leichte Müdigkeit kann manchmal entspannend wirken und den Übergang nach innen erleichtern. Wenn du jedoch deutlich erschöpft bist, solltest du keine tiefe Session beginnen. In diesem Zustand sinkt deine Aufmerksamkeit, während die Wahrscheinlichkeit steigt, dass du einfach einschläfst oder deine Eindrücke nicht mehr klar einordnen kannst.
Wenn du dich zurückziehst, sorge für Ruhe. Unterbrechungen können eine Session abrupt beenden und dich aus einem empfindlichen inneren Zustand reißen. Streit, Aggression, starke Aufregung, Stress oder innere Zerrissenheit sind keine geeigneten Ausgangspunkte für tiefe Reisen. In solchen Momenten sind Stabilisierung, Bewegung, Abstand und einfache Achtsamkeit meist sinnvoller als weitere Vertiefung.
Mit der Zeit wirst du deutlicher erkennen, wann ein geeigneter Moment gekommen ist. Vielleicht entsteht eine ruhige Wachheit, innere Weite oder das Gefühl, dass sich deine Gedanken ordnen, ohne dass du sie dazu zwingen musst. Achte auf solche Signale. Sie sind keine Garantie für Tiefe, aber sie schaffen einen deutlich besseren Ausgangspunkt.
Dunkle deinen Raum leicht ab, schließe die Tür und schaffe eine klare Grenze zum Alltag. Du musst dich nicht vollständig von der Welt abschotten. Es reicht, einen geschützten Rahmen zu schaffen, in dem du für eine Weile ungestört sein kannst.
So entsteht nicht durch Druck, sondern durch Ruhe, Klarheit und Bereitschaft der Raum, in dem du dir selbst begegnen kannst.
Gleiten mit Doppelanker
Das Gleiten in deine Innenwelt
Wenn du beginnst, tiefer in deine Innenwelt zu gleiten, verlagert sich deine Aufmerksamkeit zunehmend auf den inneren Erlebnisraum. Sei dir dieses Übergangs immer bewusst. Gerade deshalb ist es sinnvoll, während einer Session bewusst Orientierungspunkte zur Außenwelt aufrechtzuerhalten.
Einer der einfachsten Anker ist der körperliche Kontakt. Irgendwo berührt dein Körper weiterhin seine Umgebung: das Sitzkissen unter dir, die Lehne eines Sessels, deine Füße auf dem Boden oder deine Hände auf einer Oberfläche. Solche Körperempfindungen können dir dabei helfen, auch bei stark nach innen gerichteter Aufmerksamkeit einen Bezug zu deinem gegenwärtigen körperlichen Zustand und deiner Umgebung zu behalten. Körperbezogene Aufmerksamkeit spielt auch in wissenschaftlich untersuchten Meditationsformen eine wichtige Rolle, wobei zwischen inneren Körpersignalen und äußeren Berührungsreizen unterschieden werden sollte.
Ein zweiter Anker kann Klang sein. Ruhige Musik, eine Klangschale, ein Metronom, wiederkehrende Töne oder tiefe Gesänge können einen kontinuierlichen Reiz aus der Umgebung bereitstellen. Ich würde sie jedoch nicht als „indirekte Tiefenanker“ bezeichnen. Ein Klang ist ebenso wie eine Berührung zunächst ein realer sensorischer Reiz aus der Außenwelt. Wie stark er Aufmerksamkeit, Wachheit oder Vertiefung beeinflusst, hängt von Person, Situation und Klangmaterial ab; für die Vorstellung, dass bestimmte Frequenzen das Bewusstsein zuverlässig „im Außen halten“, gibt es keine gesicherte allgemeine Regel.
In sehr tiefen Zuständen kann es geschehen, dass äußere Reize subjektiv immer weiter in den Hintergrund treten. Das bedeutet jedoch nicht, dass die reale Außenwelt „kollabiert“. Präziser wäre: Ihre bewusste Repräsentation kann vorübergehend sehr schwach werden.
Hier ist eine wichtige Grenze: Einschlafen ist etwas anderes als tiefe Meditation, und ein tatsächlicher Verlust des Bewusstseins oder ein Blackout sollte nicht als Zeichen besonderer Tiefe interpretiert werden. Meditation kann mit ungewöhnlichen oder belastenden Wahrnehmungszuständen verbunden sein, echte Bewusstlosigkeit sollte deshalb nicht zum angestrebten Bestandteil einer Session gemacht werden.
Kommt es während einer Session zu einer Erinnerungslücke, solltest du die davor oder danach auftauchenden Erinnerungen entsprechend vorsichtig behandeln. Erinnerung ist kein perfektes Aufzeichnungsmedium. Sie wird beim Abruf rekonstruiert, und Erinnerungslücken können die Sicherheit darüber reduzieren, was tatsächlich erlebt wurde und was später ergänzt, interpretiert oder miteinander verbunden wurde.
Für die spätere Betrachtung einer Session ist deshalb eine kontinuierlich erinnerbare Erfahrung mit bewusster Rückkehr und anschließender Orientierung besonders wertvoll. Wenn größere Erinnerungslücken bestehen, sollten die entsprechenden Abschnitte nicht als sichere Grundlage für weitreichende Schlussfolgerungen verwendet werden.
Als praktische Grundregel kannst du deshalb mit einer doppelten Verankerung arbeiten:
Körperlicher Kontakt hält die Verbindung zum gegenwärtigen Körperraum aufrecht. Klang schafft einen kontinuierlichen Orientierungspunkt in der Umgebung.
Ob Meditationsmusik, Klangschalen, ein gleichmäßiges Metronom, Naturgeräusche oder tiefe Gesänge – entscheidend ist weniger eine bestimmte Frequenz als die Tatsache, dass der Klang für dich ruhig, kontinuierlich und eindeutig wiedererkennbar bleibt.
Und egal, wie weit die Außenwelt während einer Session subjektiv in den Hintergrund tritt: Der Anker soll dich nicht daran hindern, tief zu gehen. Er soll dir einen Weg zeigen, auf dem du wieder zurückfinden kannst.
Befreie deinen Geist
Narrative und das was du findest.
Das eigene Ego kann ein hervorragender Geschichtenerzähler sein. Wenn du mit einer festen Vorstellung davon in eine tiefe Session gehst, was du dort finden möchtest, besteht die Gefahr, dass deine Erwartungen beeinflussen, wie du das Erlebte wahrnimmst und später interpretierst. Erwartungen können unsere Wahrnehmung tatsächlich mitprägen besonders dann, wenn Eindrücke mehrdeutig sind und interpretiert werden müssen.
Deshalb sollte eine tiefe Session möglichst nicht mit dem Anspruch beginnen, eine bestimmte Antwort, Erscheinung oder Wahrheit finden zu müssen. Befreie dich von der Vorstellung, dass etwas Bestimmtes geschehen soll. Dazu gehört auch, die eigenen Narrative für einen Moment zurückzulassen.
Nutze deshalb auch die Inhalte dieser Webseite als Orientierung und Werkzeug, aber niemals als Vorlage für das, was du in deiner eigenen Innenwelt finden sollst. Jede Innenwelt besitzt ihre eigenen Prägungen, Erinnerungen, Assoziationen und Ausdrucksformen. Das Ziel dieser Webseite ist deshalb nicht, dich in meine Innenwelt zu führen, sondern dir dabei zu helfen, deine eigene zu erkunden.
Narrative können dabei zu einem Filter werden. Je stärker du bereits glaubst zu wissen, was eine Erfahrung bedeutet, desto größer ist die Gefahr, dass du neue Eindrücke vorschnell in dieses bestehende Bild einordnest. Auch aus der Forschung wissen wir, dass Vorwissen und Erwartungen beeinflussen können, wie Wahrnehmungen bewertet und erinnert werden.
Wer beispielsweise unbedingt verstorbene Seelen finden möchte, könnte ungewöhnliche innere Erscheinungen entsprechend deuten. Wer nach Gott sucht, könnte bestimmte Erfahrungen als göttlich interpretieren. Und wer eine außerkörperliche Erfahrung erwartet, könnte Veränderungen des eigenen Körper oder Raumerlebens genau in dieses Narrativ einordnen.
Das bedeutet nicht, dass solche Erfahrungen dadurch automatisch bedeutungslos oder nur eingebildet wären. Es bedeutet lediglich, dass Erfahrung und Interpretation zwei verschiedene Dinge sind.
Versuche deshalb zunächst wahrzunehmen, was geschieht, bevor du entscheidest, was es bedeutet.
Befreie deinen Geist
Befreie dich für die Dauer deiner Session von deinen Wünschen, deinen Erwartungen und deinen fertigen Antworten. Gehe nicht hinein, um etwas Bestimmtes zu finden. Gehe hinein, um zu beobachten, was tatsächlich erscheint.
Vielleicht ist genau das eine der wichtigsten Fähigkeiten, die ich dir auf dieser gesamten Reise mitgeben kann.
Loslassen wird in unzähligen meditativen und spirituellen Traditionen beschrieben. Hier soll es jedoch keine mystische Forderung sein, sondern eine ganz praktische Haltung: Du gibst deinem inneren Erleben möglichst wenig vor, welche Geschichte es dir erzählen soll.
Wenn du die bisherigen Kapitel Schritt für Schritt durchlaufen hast, hast du dafür bereits wichtige Grundlagen geschaffen: beobachten, Abstand halten, hinterfragen und nicht jedem auftauchenden Eindruck sofort eine endgültige Bedeutung geben.
Je weniger du deiner Innenwelt vorgibst, was sie dir zeigen soll, desto offener kannst du betrachten, was tatsächlich in ihr erscheint.
Sicherheit in der Tiefe
Wenn die Außenwelt anders erscheint
Die Übungen auf dieser Webseite können dich in sehr tiefe Zustände führen. Besonders in den späteren Kapiteln kannst du dich dabei dem nähern, was ich auf dieser Webseite als Ebene 4 oder Projektionsebene bezeichne.
Damit ist keine wissenschaftlich etablierte Bewusstseinsebene gemeint, sondern ein Modell zur Beschreibung eines bestimmten inneren Erlebniszustandes: Die Außenwelt bleibt physisch unverändert bestehen, während sich die Art und Weise verändern kann, wie sie in deinem bewussten Erleben erscheint.
In sehr tiefen Zuständen können Selbstlokalisation, Körpergefühl und die Wahrnehmung der Umgebung ungewöhnlich werden. Veränderungen des Erlebens von Körpergrenzen und Selbstlokalisation sind auch aus der Forschung zu Meditation und körperlichem Selbstbewusstsein bekannt.
Dabei können beispielsweise folgende Phänomene auftreten:
- Die gewohnte Ich-Perspektive verändert sich.
Die Umgebung wird möglicherweise nicht mehr mit derselben selbstverständlichen Verankerung im eigenen Körper erlebt. Es kann subjektiv so wirken, als würde das Wahrgenommene stärker als eine Darstellung vor einem erscheinen, während das Gefühl der eigenen Position schwächer wird. - Die Außenwelt kann visuell weniger stabil erscheinen.
Einzelne Flächen, Konturen oder Objekte können ungewohnt, flackernd, fremd oder weniger selbstverständlich wirken. Solche Veränderungen sollten zunächst als Veränderungen der Wahrnehmung betrachtet werden – nicht als Veränderungen der Gegenstände selbst. Meditationbezogene Forschung beschreibt tatsächlich unterschiedliche sensorische und visuelle Veränderungen, ohne dass daraus eine Veränderung der physischen Umwelt folgt. - Räumliche Tiefe kann sich subjektiv verändern.
Entfernungen können anders wirken als gewöhnlich. Der Raum kann flacher erscheinen, Objekte können subjektiv näher zusammenrücken oder die dreidimensionale Tiefe kann an Bedeutung verlieren. Dies kann bis zu einer vollständig zweidimensionalen Wahrnehmung der Außenwelt führen, die keine Tiefe mehr hat - Teile der Umgebung können aus der bewussten Aufmerksamkeit verschwinden.
Während ein zentraler Gegenstand weiterhin deutlich wahrgenommen wird, können andere Bereiche immer weiter in den Hintergrund treten. Ein Bildschirm kann beispielsweise noch vorhanden sein, während Tisch, Raum oder sogar sein Rahmen kaum noch bewusst repräsentiert werden. Das bedeutet nicht, dass diese Dinge verschwunden sind. Deine Aufmerksamkeit und bewusste Verarbeitung richten sich lediglich nicht mehr in derselben Weise auf sie. - Auch die bewusste Verbindung zum eigenen Körper kann schwächer werden.
Das Gefühl für Körpergrenzen, Position oder einzelne Körperbereiche kann sich verändern oder zeitweise stark in den Hintergrund treten. Das ist grundsätzlich unproblematisch, da es lediglich in einen tiefen Ruhezustand mündet, der zum Einschlafen führen kann. Wichtig ist daher, tiefe Sessions so zu gestalten, dass du nirgendwo herunterfallen kannst wenn du wegdriftest, solltest du sanft irgendwo einschlafen können.
Keines dieser möglichen Erlebnisse ist für sich genommen ein Beweis für eine außerkörperliche Erfahrung, eine Veränderung der physischen Realität oder eine andere übernatürliche Erklärung.
Du erlebst in diesem Moment zunächst eine veränderte Darstellung innerhalb deines Bewusstseins.
Gerade die Ebene, die ich hier als Projektionsebene beschreibe, ist deshalb besonders anfällig für Fehlinterpretationen. Wenn Selbstlokalisation, räumliche Tiefe, Körpergefühl und Außenwahrnehmung gleichzeitig ungewöhnlich werden, kann die Erfahrung außerordentlich überzeugend wirken.
Das Ziel dieser Webseite ist deshalb nicht, dir zu sagen, was du glauben sollst, sondern dir dabei zu helfen, zwischen Erfahrung und Interpretation zu unterscheiden.
In meinem Modell bezeichnet Ebene 4 jene Ebene, auf der besonders deutlich werden kann, dass die Außenwelt für dich nur über Wahrnehmung und innere Verarbeitung erlebbar wird.
Wenn du diese Ebene bewusst betrittst, kann sich deshalb deine Wahrnehmung der Außenwelt verändern. Die physische Außenwelt selbst wird dadurch jedoch nicht verändert.
Sei dir bewusst, dass die Stabilität der echten Welt dein Anker im Erleben deiner Innenwelt ist.
Deine Innenwelt kann verzerren oder kollabieren, aber die Außenwelt wird immer da sein und deinen Anker halten.
Letzte Worte
Es ist wichtig, dass du Kapitel 3 in Modul 1 wirklich durchlaufen hast. Trauma und instabile innere Zustände können sich in tiefen Sessions verstärkend und destabilisierend auswirken. Sei dir bewusst: Tiefe meditative Zustände sind kein Ersatz für eine therapeutische Behandlung.
Geh verantwortungsvoll mit dem um, was du hier in diesem Projekt findest und handle dir selbst gegenüber ebenso verantwortungsbewusst.
Quellen und wissenschaftlicher Hintergrund
Die in diesem Abschnitt beschriebenen Erfahrungen berühren mehrere Forschungsbereiche der Bewusstseins-, Wahrnehmungs- und Meditationsforschung. Dabei ist wichtig zu unterscheiden: Begriffe wie „Ebene 4“ oder „Projektionsebene“ sind Modelle dieser Webseite und keine etablierten wissenschaftlichen Kategorien. Wissenschaftlich untersucht sind jedoch zahlreiche Phänomene, die mit diesem Modell in Verbindung gebracht werden können.
So zeigen Untersuchungen mit erfahrenen Meditierenden, dass sich während bestimmter meditativer Zustände das Erleben der eigenen Körpergrenzen, der räumlichen Selbstlokalisation und der Abgrenzung zwischen Selbst und Umgebung deutlich verändern kann. Nave und Kollegen beschrieben bei intensiver Meditation unter anderem eine schwächer werdende oder unschärfer werdende Selbstlokalisation sowie Veränderungen des subjektiven Raumerlebens.
Auch experimentelle Untersuchungen zeigen, dass Meditation das subjektive Selbst- und Körpererleben beeinflussen kann. Linares Gutiérrez und Kollegen fanden während Meditation unter anderem eine geringere Salienz der wahrgenommenen Körpergrenzen sowie Veränderungen des subjektiven Zeiterlebens. Solche Ergebnisse unterstützen die Annahme, dass das gewohnte Erleben des eigenen Körpers und seiner Grenzen kein unveränderlicher Zustand sein muss.
Dass auch die wahrgenommene Position des eigenen Selbst und die Zuordnung des Körpers durch sensorische Verarbeitung beeinflusst werden können, zeigen klassische Experimente zur körperlichen Selbstwahrnehmung. Lenggenhager und Kollegen konnten durch gezielte multisensorische Konflikte bei Versuchspersonen Veränderungen der Selbstlokalisation und der Identifikation mit einem gesehenen Körper hervorrufen. Dies wird in der Forschung als Hinweis darauf verstanden, dass körperliche Selbstlokalisation aus der Integration verschiedener Sinnesinformationen konstruiert wird.
Ein weiterer wichtiger Punkt dieses Kapitels betrifft Erwartungen und Narrative. Wahrnehmung entsteht nicht ausschließlich aus eintreffenden Sinnesinformationen. Vorwissen und Erwartungen können beeinflussen, welche Informationen bevorzugt verarbeitet und wie mehrdeutige Wahrnehmungen interpretiert werden. De Lange, Heilbron und Kok geben hierzu einen umfassenden Überblick über die experimentelle Forschung zu Erwartungseinflüssen auf Wahrnehmung. Dies ist insbesondere für tiefe innere Zustände relevant, in denen Eindrücke anschließend möglicherweise als spirituell, religiös oder außerkörperlich interpretiert werden.
Auch Erinnerungen sollten nicht als unveränderliche Aufzeichnungen einer vergangenen Erfahrung verstanden werden. Die Gedächtnisforschung zeigt, dass bereits gespeicherte Erinnerungen bei ihrer Reaktivierung erneut veränderbar werden können. Nader und Hardt beschreiben diesen Prozess der Rekonsolidierung und verdeutlichen damit, warum Erinnerungen dynamisch sind und spätere Interpretation, neues Wissen und andere Einflüsse eine Erinnerung verändern können. Gerade bei Sessions mit größeren Erinnerungslücken sollte deshalb vorsichtig zwischen unmittelbarer Erfahrung und späterer Rekonstruktion unterschieden werden.
Schließlich zeigt die Forschung, dass Meditation nicht ausschließlich angenehme oder entspannende Zustände hervorruft. Goldberg und Kollegen untersuchten meditationbezogene unerwünschte Erfahrungen in einer bevölkerungsbasierten Stichprobe und fanden ein breites Spektrum ungewöhnlicher beziehungsweise belastender Erfahrungen. Die Ergebnisse unterstreichen, weshalb intensive Meditationspraxis mit realistischen Sicherheitshinweisen, klarer Selbstbeobachtung und der Bereitschaft zum Abbruch verbunden sein sollte, wenn ein Zustand belastend oder nicht mehr kontrollierbar wird.
Diese Forschung liefert damit keinen Beweis für eine eigenständige „Projektionsebene“. Sie zeigt jedoch, dass Körpergrenzen, Selbstlokalisation, Raumempfinden, Aufmerksamkeit, Wahrnehmungsinterpretation und Erinnerung wesentlich veränderlicher sind, als sie im gewöhnlichen Wachzustand erscheinen. Genau deshalb ist die zentrale Unterscheidung dieses Abschnitts so wichtig:
Eine Veränderung deines Erlebens ist nicht automatisch eine Veränderung der Welt.
Literatur
1. Nave, O., Trautwein, F. M., Ataria, Y., Dor-Ziderman, Y., Schweitzer, Y., Fulder, S. & Berkovich-Ohana, A. (2021).
Self-Boundary Dissolution in Meditation: A Phenomenological Investigation. Brain Sciences, 11(6), 819. DOI: 10.3390/brainsci11060819.
2. Linares Gutiérrez, D., Schmidt, S., Meissner, K. & Wittmann, M. (2022).
Changes in Subjective Time and Self during Meditation. Biology, 11(8), 1116. DOI: 10.3390/biology11081116.
3. Lenggenhager, B., Tadi, T., Metzinger, T. & Blanke, O. (2007).
Video Ergo Sum: Manipulating Bodily Self-Consciousness. Science, 317(5841), 1096–1099. DOI: 10.1126/science.1143439.
4. de Lange, F. P., Heilbron, M. & Kok, P. (2018).
How Do Expectations Shape Perception? Trends in Cognitive Sciences, 22(9), 764–779. DOI: 10.1016/j.tics.2018.06.002.
5. Nader, K. & Hardt, O. (2009).
A Single Standard for Memory: The Case for Reconsolidation. Nature Reviews Neuroscience, 10(3), 224–234. DOI: 10.1038/nrn2590.
6. Goldberg, S. B., Lam, S. U., Britton, W. B. & Davidson, R. J. (2022).
Prevalence of Meditation-Related Adverse Effects in a Population-Based Sample in the United States. Psychotherapy Research, 32(3), 291–305. DOI: 10.1080/10503307.2021.1933646.
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